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SNAP Sendai はSNAP(Survivors Net Work of those Abused by Priests)聖職者による性虐待サバイバーのネットワーク(インターナショナルSNAP:本部はアメリカのワシントン)の傘下に2016年8月に日本で初めてのSNAPが誕生しました。

SNAP Sendaiは、国際SNAPの傘下にあります。
このサイトの管理者鈴木ハルミが2016年の7月にSNAPの創設者のBarbara Blaine氏にSkype会議によるサポートを受けて、日本初のSNAPは2016年8月3日に誕生しました。

​SNAPは聖職者による性虐待サバイバー(私たちは自分たちのことを被害者ではなくサバイバーと呼びます)、SNAPはサバイバーとサポーター(サバイバーと共に活動する支援者)とのネットワークです。

1.サバイバーの癒し・・・ピアサポートミーティング

2.サバイバーの保護(真実を公開し虐待をやめさせる)

3.捕食者(加害者)に優しい法律改革への活動

 

鈴木ハルミは1977年にカトリックの司祭により性虐待を受け、約40年悪夢の中を生きました。

聖職者による性虐待は、国際人道上の重大な犯罪です。私たちは、この重大な犯罪をやめさせるために活動しています。真実を公開し、捕食者と捕食者を擁護する組織の責任を求めます。

捕食者に優しい法律の改革を求めます。私たちはもう沈黙しません。私たちは無実です。

私たち一人一人のメンバーは、社会に影響を与える力を持っています。

あなたの新しい旅が始まります

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世界をより安全にするための違いを生む力を私たちは持っている。

2016年8月東北の仙台市に、日本最初のSNAPが誕生しました。あなたは勇気があります。あなたは一人ではありません。立ち上がって声を大にして叫びましょう。私たちは無実です。立ち上がり真実を話すことは、聖職者の性虐待をやめさせる効果があります。さらにより良い世界の実現のために世界に違いをもたらします。それが私たちの生きるための大きな目的とやりがいのあるボランティア活動です。
私達はお互いに支え合います。

ミーティングで仲間の話を聴くことは贈り物です。
毎月第1木曜日の19時〜20時30分 仙台市内にて、グループサポートミーティングを開催しています。是非ご参加ください。参加ご希望の方は、事前にメールまたはお電話でご連絡をお願い致します。追って詳細をお知らせ致します。

 

ホーム: 概要

あなたは一人ではありません

恥意識や罪悪感は私たちのものではありません。

SNAP は、聖職者による性虐待サバイバーとサポーターがひとつに集まるところです。

現在は日本国内のSNAPはSNAP Sendaiのみです。

SNAP Sendaiは国際SNAPの傘下に誕生した日本の非営利の任意団体です。


聖職者による性虐待は国際人道上の重大な犯罪です。被害者やサバイバーに責任はありません。恥意識や罪悪感は、我々のものではありません。

真実を公開することで聖職者による性虐待をやめさせ、世界をより安全にすることが出来るのです。私たちはそれぞれが世界に違いを生む力を持っています。SNAPは聖職者による性虐待サバイバーとサポーターのネットワークです。あなたはひとりではありません。まずは最初のステップとして、勇気を出してミーティングに参加してみてください。きっとあなたは癒され力づけられます。あなたは生きるに値する、素晴らしい存在です。
SNAP Sendai ミーティング毎月第1木曜日19時〜20時30分 仙台市青葉区五橋の公共福祉施設にてグループサポートミーティングを開催しています。是非ご参加ください。
まずは管理者にミーティング参加希望とご連絡ください。

mail:  japan@snapnetwork.org     

    SNAP  Japan local  leader & SNAP Sendai  Team leader : Harumi Suzuki                

ホーム: 活動動機

​Stand up! Speak out!

私たちの尊厳を取り戻そう

2016年8月に日本初のSNAPとしてスタートしたSNAP Sendaiは活動開始して4年目になりました。サバイバーの皆さまとサポーターの皆さまのミーティングへのお越しをお待ちしています。

毎月第1木曜日 19時〜20時30分仙台市青葉区五橋の公共福祉施設にて開催(聖職者は参加不可:ただし、聖職者であってもサバイバーの場合は参加できます。)

事前に管理者にご連絡をお願い致します。秘密は守られます。

SNSで応援する

私たちは支え合って新しい旅路を共に歩む

Face BookやTwitterで発信することで、聖職者による性虐待の真実を公開し、社会をより安全なものに変えていくことが出来ます。

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私たちは無実です。

​team leader Harumi Suzuki's story

I was born in 1953 in Towa Town, Tome City, Miyagi Pref. I wanted to be a nurse, and soon after I graduated from junior high school I left my parents and entered an assistant nurse training center by the sea.

So I became homesick and went to a Protestant church. I was baptized when I was 16 and became a believer.

I fell in love with the church members and got pregnant before getting married.

The elders of the Protestant church accused us of misconduct. So we moved to the Catholic Church and raised a wedding at the Catholic Church. The presiding priest was a sincere, kindhearted, respectable person.

 

I gave birth to my eldest son in 1972. I spent only 21 days with my eldest son. On the 22nd day, my father-in-law and my mother-in-law raised my eldest son and I was not allowed to hold my eldest son. I could not even touch the eldest son's diaper.

I was sad and painful and wept every day.

I was betrayed by a colleague at work and was lonely.

I was unable to eat.

Two weeks later I went into the sea and soaked in the water to the knee to commit suicide, but finally I forgot my suicide for my beloved mother and children. The hospital director and general nursing director who ordered the hospital staff to do wrong and ordered concealment have already passed away.

Very few people know the existence of young nurses who fought to protect the 50,000 civilians of that time.

In 1974 I gave birth to my second son. From this time on, my husband began to provoke me from time to time.


In 1975, my mother-in-law became a cerebral aneurysm and performed surgery. I had to take care of my mother-in-law. I was pregnant but could not give birth. I suffered from guilt for having been banned in Catholicism. In 1977 I went to the church to consult with the newly appointed priest.
I was sexually abused by the priest when I went to church for my third consultation. It was only once, but my life was completely broken.

 

I took a Japanese nursing practice exam at a higher nursing school. I ranked eighth among 25885 people in Japan. I became a regular nurse and was envyed for the future. I was told from around me that I should be a doctor. I ordered an application form for Tohoku University School of Medicine. However, my alcoholism deteriorated and I gave up admission to the medical school.

 

It was painful for me to be in person. I divorced four times with three men.

 

I developed bipolar disorder nine years ago. My sealed memories deprived me of the power to live. I was constantly fighting with myself. I thought that silence was my cross. I swore to Jesus. I vowed to keep silence for as long as I had a life. I wanted to save investigators around the world, and I wanted to protect the believers in my beloved church. I prayed for the fear of being beaten by my husband or being scolded by my father-in-law. The only places I could rest were in the bathroom and in the pachinko parlor.

 

I finally saw the movie "Spotlight" released in April 2016 in Japan. So I knew the existence of a group called SNAP. I was alone in the world, a lonely life covered with various poisonings, but now it is different. I have friends all over the world and I am happy. I am innocent.

 

In Japan's current law, I am not likely to be relieved. But I was told by founder Barbara Blaine. Barbara told me the first time I started a SNAP Sendai meeting in Japan. "Harmi, you are already successful. You have the power to make a difference."


 
私は1953年に宮城県登米市東和町で5人姉妹の4女として生まれた。私は看護師になりたくて、中学校を卒業してすぐに親元を離れて海沿いの准看護師養成所に入学した。そこでホームシックになりプロテスタントの教会に通うようになった。

 

私は16才の時に洗礼を受けて信者になった。私は教会の信者さんと恋に落ちて結婚前に妊娠してしまった。プロテスタントの教会の長老は私たちを不品行だと非難した。そのため私たちはカトリック教会に移って、カトリック教会で結婚式を挙げた。司式した神父様は誠実で温厚な尊敬できる人だった。

 

私は1972年に長男を出産した。私は長男と21日だけ一緒に過ごした。22日目になると、義父と義母が長男を養育し、私は長男を抱くことを許されなかった。私は長男のおむつにさえ触らせてもらえなかった。私は悲しくてつらくて毎日泣いた

 

1973年に私は職場の不正を正そうとして失敗した。

私は「公務員の執行妨害であなたを逮捕する」と総婦長に毎日脅迫された。

私は食物を食べられなくなって2週間後に海で入水自殺を試みたが、私は最愛の私の母親と二人の子どものために生き抜くことを選択した。

当時の病院長と総婦長はすでに他界している。

当時の5万人の市民を保護するために戦った若い看護師の存在を知っている人はほとんどいない。

 

1974年に私は次男を出産した。この頃から夫は私に時々暴力をふるうようになった。


1975年に義母が脳動脈瘤になり手術をした。私は義母の介護をしなければならなかった。私は妊娠していたが産むことが出来なかった。私はカトリックで禁止されていた堕胎をしたことで罪の意識に苦しんだ。

 

1977年に私は新しく赴任した司祭に相談するため教会に行った。
3回目の相談に教会に行ったときに私は司祭により性的に虐待された。それはただの一回だけだったが、私の人生は完全に壊れた。私は高等看護学校の日本全国模擬試験を受けた。私は日本全国25885人中の8位の成績をおさめた。

 

私は正看護師となり将来を嘱望された。私は周りから、医者になるべきだと言われた。私は東北大学医学部の入学願書を取り寄せた。しかし、私のアルコホリズムが悪化して私は医学部への入学するのを諦めた。

 

私は人の中に居ることが苦痛だった。私は3人の男性と4回離婚した。

​私は5人子どもを産んだ。

 

私は9年前に、双極性障害を発症した。私の封印した記憶が私の生きる力を奪っていった。私は絶えず自分と戦っていた。沈黙することが、私の十字架だと思っていた。私はイエス様に誓った。命ある限り沈黙を守ることを誓った。私は世界中の求道者を救いたかったし、愛する教会の信者さん達を守りたかった。私は夫に殴られるか、または義理の父に罵倒される恐怖に怯えながら祈った。私が安心出来る場所は、浴室と、パチンコ屋の中だけだった。

 

私はついに、2016年4月に日本で公開された映画「スポットライト」を観た。そこで私はSNAPという団体の存在を知った。私は世界で、たった一人で様々な中毒にまみれて孤独な人生だったが、今は違う。世界中に仲間がいて、私は幸せだ。私は無実だ。

 

日本の今の法律では、私は救済されない可能性が高い。しかし私は創立者のバーバラ・Blaineに教えてもらいました。バーバラさんは私が初めて日本でSNAP Sendaiのミーティングを始める時、私に言いました。「ハルミ、あなたはすでに成功している。あなたは違いを生む力を持っている」

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Vanishing Predators: Disgraced Catholic Clergy Flying Under the Radar, by Daniel Carlson (October 24, 2018) 

消滅する捕食者

レーダーの下を飛んでいる無秩序なカトリック聖職者、ダニエル・カールソン (2018年10月24日  978-1720217572 ) 

2002年に、驚異的な見出しは1人のカトリックの司祭の子供の虐待の長い記録を明らかにしました。ニュースが壊れたとき、Dan Carlsonは嵐の中心にいる男が彼のかつての教区司祭であり、彼が友人であると思った誰かであることを知ったことに驚きました。Danは、息子が20年以上前にこの邪悪な司祭の犠牲者の一人であることを知ったとき、人生を変えるニュースを発表しました。

この本では、Danはカトリックの正義と癒しを求めて耐え難い苦痛なプロセスを語りました。彼はまた、児童虐待の信憑性のある主張に続いてla thoughしたが、Meganの法の下で性犯罪者として登録する必要がないカトリック聖職者の問題についても概説しています。そのため、これらの個人は、どこに住むことができるか、または疑いを持たないコミュニティで働くことについて制限を受けません。

The Priest's Pawn: The True Story of One Woman's Sexual Harassment by a Catholic Priest, by Anne Christine (July 25, 2018) 978-1721189038

司祭のポーン:カトリック司祭による1人の女性のセクシャルハラスメントの本当の話

 Anne Christine(2018年7月25日)  978-1721189038   

セクシャルハラスメントについては議論されています...そして勇敢にも今日直面していますが、影に潜む犯罪がまだあります....それはカトリックの司祭によるセクシャルハラスメントと大人の虐待です。被害者は、このタブーの話題について話すのが恥ずかしすぎる、または怖すぎます。そしてその加害者は、彼らの身分証明書、兄弟愛、そしてローマカトリック教会の広大な富と規模の背後に隠され、保護されています。

Courage At Three AM, by A. W. Richard Sipe (FriesenPress, August 18, 2017) 978-1525510397

午前3時の勇気

AW Richard Sipe著(FriesenPress、2017年8月18日)978-1525510397

AWリチャード・サイプは80歳の誕生日から詩を書き始めました。意図せずに、私の告白と題するその生産は、精神分析における彼の同時作業を反映した回想録の始まりであることがわかった。勇気は彼の以前のプロセスの続きです。それはカトリック教会の性的問題との闘争の年、特に司教や司祭によって虐待された人々のために提唱することへの彼の深い献身を反映しています。

サイプの経験と闘いのすべては彼の詩的な注ぎの病理と約束に反映されています。彼の友人への感謝は彼の仕事と奨学金を継続する彼の能力における主要な要因です。47歳の彼の妻、精神科医であるMarianne Benkert、そして彼らの息子であるWalterも精神科医であり、同じ興味とコミットメントを共有しています。彼と彼の妻は現在、カリフォルニア州ラホーヤで引退しました。

The Power To Choose: A Survivor's Story, Susan Bisaha (Susan Bisaha, January 1, 2017) 978-0692584224 Read reviews

選択するためにパワー:サバイバーの物語

(スーザンBisaha、2017年1月1日) の人生は始めから岩石のようでした、そして私は愛、受け入れ、そして重要に感じることを祈りました。マーカス神父が私を彼の翼の下に連れて行った「救世主」になったとき、私の祈りは答えられました。しかし、「選ばれた人」の一人として、これは子供が望んだり値したりする経験ではないことがすぐに明らかになりました。本当の出来事に基づいたこの魅力的な物語は、私の50年近くの旅、そして苦痛な過去にもかかわらず私の将来はどうなるのかをあなたに導きます。

The Well-Armored Child: A Parent's Guide to Preventing Sexual Abuse, by Joelle Casteix (River Grove Books, USA, August 11, 2015) 978-1632990396 

体操の子供:性的虐待を防止するための親のガイド

Jojo Casteix(River Grove Books、USA、2015年8月11日)978-1632990396 

作家のJoelle Casteixは、子供の頃の性的虐待を防ぐことになると、親のための読みやすいツールキットの必要性を満たしました。彼女自身の子供が生まれたとき、彼女は母乳育児から正しい大学を選ぶことまですべてを網羅した墓にあふれていました。しかし、一冊の本が著しく欠けていました。それは、両親が子供が別の統計になるのを防ぐために行動を起こすのを助けることができる本です。

体操の子供は、捕食者がどのようにして子供を「グルーミング」するか、なぜ私たちの信頼できる機関の多くが虐待を隠すのか、そして恥、恐れ、不適切な性交渉をせずに子供に力を与える方法を理解するためのツールと戦略を与えます。

Tom Doyle’s bibliography 

トム・ドイルの自叙伝

トム・ドイルは、1984年以来、聖職者の性的虐待の危機に関与してきたドミニカ共和国の司祭です。彼は生存者とその家族の支援を提供し、刑事事件および民事事件の専門家証人として奉仕しました。 彼はまた、米国の大陪審員、アイルランドの3つの調査委員会、およびカナダのコーンウォール委員会と専門家およびコンサルタントの仕事をしてきました

The Catholic Labyrinth: Power, Apathy, and a Passion for Reform in the American Church, by Peter McDonough (Oxford University Press, USA July 15, 2013) 978-0199751181

カトリック迷路:権力、無関心、そしてアメリカの教会における改革への情熱、著、Peter McDonough(Oxford University Press、米国、2013年7月15日)978-0199751181

性的虐待のスキャンダル、出席の減少、聖職者や修道女の数の減少、多くの小教区や教区の学校の閉鎖など、すべてアメリカのカトリック教徒を揺るがしました。それでも保守派は教会の階層をますます支配してきました。

でカトリックの迷宮ピーター・マクドノウは、教会を近代化するために推し進めている様々な集団 - 司祭たちによって虐待された人々の生存者ネットワーク、彼らの間のリーダーシップ・ラウンドテーブル - チーフ - を活気づける複数の闘争の物語を話します。あるコンテストでは、昔からの性行動や性役割の基準を支持する人々に対して、改革者を競います。教育、社会福祉、そしてヘルスケアにおける教会の遠く離れた活動を維持するための努力を含むもう一つの論点の分野は、教会と国家の分離に関する憲法上の問題を提起します。かつてこの議論の副次的な問題であったが、教会主催の各省における雇用条件と避妊薬へのアクセスを管理するという司教のキャンペーンは、紛争をさらに加速させた。

McDonoughは舞台裏のドキュメンテーションと一流の改革派と「忠節主義者」との個人的なインタビューを利用して、アメリカのカトリックにおける撤退と聖職主義への抵抗の両方がどのように働いてきたかを探ります。司祭の間での選択的独身制、女性の叙階、および同様の変化への支持の高まりにもかかわらず、そして教会からの多数の離脱の真っ只中で、移民と60年代の混乱に対する長引く反応は、ピューズ」だからカトリックの新保守主義者の論争があります。これらの人口学的および文化的要因、さらには教会のより退行的な立場に反対するのではなく単に無視する人々の黙っている反対意見は、改革を妨げる尊敬の文化を強化してきました。同時に、

時宜を得たそして鋭いカトリック迷宮は、変革を提唱する人々が宗教的信条と現代性の課題とを調和させるための闘争として、歴史的な交差点で教会をとらえています。

Mortal Sins: Sex, Crime, and the Era of Catholic Scandal, by Michael D'Antonio (St. Martin's/Dunne 2013).  ISBN 978-0-312-59489-3. 

致命的な罪:セックス、犯罪、そしてカトリックスキャンダルの時代

 Michael D'Antonio著(St. Martin's / Dunne 2013)。ISBN 978-0-312-59489-3。 

ピューリッツァー賞を受賞したjourno D'Antonio(Atomic Harvest)は、カトリック教会の「改革以降の最も深刻な危機」の決定的な歴史と広くみなされるものを書き留めています。ヨーロッパ。事実の山を通ってふるいにかけることへの彼のかなりの贈り物を使って、著者は首尾一貫したと魅惑的な物語を切り出して、虐待された子供の痛みと恐怖を勇敢にさらす責任がある個人の一握りに焦点を合わせることによって人生に長期の悲劇をもたらします。1984年に、アメリカの司祭トーマス・ドイルは犠牲者の両親によって起こされた訴訟について学びました、そして訴訟に向かって、そしてもっと憂慮すべきことに、苦しんでいる子供に向かって彼の上司のきちんとした無言に深く悩まされました。(ドイルがモンスターに尋ねたとき、「男の子のために何をしていますか。原告の弁護士であるJeffrey Andersonと一緒に、Doyleと他の何人かは教会、メディア、そして大衆に注意を向けるように精力的に働きかけました。彼らの固執は結局成果を上げました。D'Antonioは彼の報道に完全に理解している個人を持っています、そして、彼らの窮状は言うまでもありませんが - 熱狂的な読書になります。

www.michaeldantonio.net

This Little Light: Beyond a Baptist Preacher Predator and His Gang, by Christa Brown (Foremost Press 2009). ISBN: 978-0-9818418-3-0

この小さな光:バプテスト説教者の捕食者とその一団を越えて

Christa Brown著(Foremost Press 2009)。ISBN:978-0-9818418-3-0。  
SNAPバプテストリーダーChrista Brownは、今出版された "This Little Light"の作者です。一人の生存者の勇気についてのこの感動的な話は、バプテストの間での癒しと予防への動きを刺激しました。この画期的な回顧録とエクスポジションでは、Christa Brownが最大のプロテスタント宗派、Southern Baptist Conventionでの聖職者の性的虐待と隠蔽について話しています。彼女が教会の女児を信頼して子供の安全のために粘り強く擁護することへの旅を共有しているとき、ブラウンは説教者と捕食者のパターンと福音派の指導者たちの共謀に光を当てます。このリトルライトは、話すことができないことについて語っており、そうすることで、真実を語ることの変革的な力を証明しています。

Crosses: Portraits of Clergy Abuse, by Carmine Galasso, ISBN: 978-1-904563-59-4. 

十字架:聖職者の虐待の肖像画

 Carmine Galasso著、ISBN:978-1-904563-59-4。 

その言葉に付随するのは、今日の生存者の、あるいはその当時の居場所を反映した、生き残った人々の白黒の肖像画です。それぞれが特定の類似点を共有していますが、それぞれが伝えるべき異なる話、虐待のユニークなパターンを持っています。加害者による確かな手入れ、この人に対する両親の盲目的な信頼、そして彼らの子供を霊的にもあらゆる面でも彼らの幸福の面倒を見ること。コミュニティが彼らの信仰を置く一人の人によって体系的に覆された。

無実 - 信仰の裏切り:神父の聖職者の不正行為の話

 HJ WisockiとCJ Szajneckiの小説。ISBN:1−4241−8171−2。  

Curt SzajneckiとUnited Methodist Churchとの戦いの本当の話に基づいて、管理者が自分の性倫理規定を守り、夫と妻、両親と子供、姉妹を引き離して家族を解剖した牧師を取り除きました。これはあきらめることを拒否した父親の物語です。

性別、司祭、および秘密のコード:カトリック教会の性的虐待の2、000年のペーパートレイル  (ハードカバー)、Thomas P. Doyle著、AWR Sipe、Patrick J. Wall、(ボーナスブックス、2006)ISBN:1566252652。 

カトリック聖職者による未成年者や弱い立場にある大人の性的虐待は、1984年にアメリカのシーンに広がりました。 20世紀後半の世俗化傾向。Doyle-Sipe-Wall報告書は、教会の歴史に及ぶ根深い問題をはっきりと示しています。公式および非公式の情報源からのこの文書のコレクションは、西暦60年に調査を開始し、現代のスキャンダルで終わります。それは、その最も初期の年からこの壊滅的な内部問題に取り組もうとしている機関を明らかにします。

私たちの神父たち:デビッド・フランスによる、スキャンダル時代のカトリック教会の秘密の生活。(ニューヨーク、Broadway Books、2004年1月)ISBN:0767914309。 

カトリック教会の性スキャンダルをNewsweekの捜査編集者として扱ったフランスは、そのスキャンダルの理由を説明し、被害者、加害者、そして階層という人たちを人間化する膨大な量を提供しています。

誘惑にならないように導いてください:カトリックの聖職者と子供の性的虐待

 Jason Berry著。(1992年後半発行、ペーパーバック版:Univ。of Illinois Press、2000年4月)、ISBN:0252068122。 

ニューオーリンズのジャーナリスト、ベリーは宗教的な岩をひっくり返し、腐敗、欺き、絶望の巣を見つけた。これは、宗教的な悲劇、すなわちローマ・カトリックの司祭たちの間の小児性愛についての温和で詳細な調査であることが証明されています。 

裏切り:ボストングローブ捜査チームによるカトリック教会の危機。(2002年6月初版、ペーパーバック版:Back Bay Press、2003年4月)、ISBN:0316776750。 

ボストン大司教区での虐待に焦点を当てて、BETRAYALはカトリック教会の何十年もの間の隠蔽の詳細で壊滅的な説明を提供しています。BETRAYALは、罪のない子供たちを捕食した虐待している司祭たちの数々と、彼らの犯罪を隠蔽した教会高官の野党とに焦点を当てています。

恥の福音書

子供、性的虐待およびカトリック教会、フランク・ブルーニとエレノア・ブルケット著。(最初に1993年に出版された;ペーパーバック版:Perennial、2002年6月)ISBN:0060522321。

トニーの兄弟:アメリカ史上最大の児童買春の事例

マイク・エコルズ著。(Prometheus Books、1996年7月)。ISBN:1573920517。 

ペンテコステ派伝道者トニー・レイバ兄弟の魅惑的な実話は、彼がどのようにして彼の信奉者の若い息子たちを体系的に操作し、性的に攻撃し、他の「神の男たち」の犠牲者を集めるために「神の崇拝された預言者」としての地位を使ったかを説明します。

何も神聖なものではないか

マリーM.フォーチュンによる牧師の物語、彼が性的に虐待した女性たち、そして彼がほとんど破壊した会衆。(Pilgrim Press、1999年3月)、ISBN:0829812709。

 

プロテスタントのキリスト教徒会衆における子どもの性的虐待

犯罪および犯罪者の特徴の記述的分析、記事、Andrew S. Denney、Kent R. Kerley、およびNickolas G. Gross   

http://www.mdpi.com/2077-1444/9/1/27/htm

プロテスタントのクリスチャン会衆によって提供された活動で、またはそれを通じて行われた326例の児童の性的虐待のデータを利用して、この研究は、米国で最も蔓延している宗教的環境で行われた児童の性的虐待の人口統計的および文脈的特徴を調べます。 

 バチカン問題、教会の教義、法的問題

正義は否定されました、アメリカがその子供を保護するためにしなければならないこと、によって

Marci Hamilton。(ケンブリッジ大学出版局、2008年4月)ISBN:052188621X。 

カトリック教会における聖職者の虐待スキャンダルのような最近の出来事は、かつてタブーであった幼年期の性的虐待の主題を最前線に持ってきました。しかし、問題に対する意識が高まっているにもかかわらず、米国は、今日および明日の子供たちを傷つきやすくするために、それを阻止し防止する効果的な手段を確立することに成功していません。ハミルトンは包括的で簡単な解決策を提案します:過去と現在の生存者が法廷に入ることができるように、幼年期の性的虐待のための制限の任意の法令を排除します。この単なる手続き上の障壁を取り除くことで、何千人もの生存者が彼らの加害者の身元を明らかにし、正義と大いに値する補償を受けることができます。しかし、邪魔をしているのは、保険業界やローマカトリック教会の階層など、強力な反対者です。 

Sacrilege:カトリック教会における性的虐待、 Leon J. Podles著。(Crossland Press、2007年11月)ISBN:0979027993。 

Sacrilegeは、カトリック教会の性的虐待スキャンダルの根源を探り、その深みと広がりを明らかにしました。恐ろしいけれども必要な詳細では、前の連邦捜査官レオンポドレスは被害者が司教、信徒、セラピスト、警察、裁判所、報道そしてさらには教皇によってさえ失敗したかを示して、被害の全範囲を調査します。今日の見出しの背後にある歴史を調べて、博士Podlesは権威への従順を最高の美徳にすることによって、何世紀も前の神学の誤りが階層への盲目的な服従を促進したことを明らかにします。彼はまた、バチカンⅡ世以来普及してきた、小児性愛を含むあらゆる種類の性的表現を称賛する新しい神学的誤りにも光を当てています。Sacrilegeは、カトリックの歴史と将来に関心を持つすべての人にとって不可欠なリソースを証明します。 

司教に説明責任を持たせる

訴訟によってカトリック教会が聖職者の性的虐待に立ち向かったのは、Timothy B. Lyttonによる。(Harvard University Press、2008)ISBN:0674028104。 

カトリック聖職者による子供の性的虐待は間違いなくカトリック教が改革以来直面している最も深刻な危機です。聖職者の性的虐待の広がりと教会職員による衝撃的な隠蔽は、組織改革の必要性に注目し、教会指導者と公務員に拍車をかけ、不法行為を明らかにした不法行為システムの目覚ましい物語を覆い隠しました。行動に入る。

沈黙の誓い: Jason BerryとGerald RennerによるJohn Paul IIの教皇の権力濫用。

(Free Press、2004年3月)ISBN:0743244419。 

沈黙の誓いは、 と教皇ヨハネ・パウロ二世の遺産は汚染-バチカンに直結evasionsと詐欺の驚異的な道をたどります。この本はバチカンの隠蔽と彼らが世界中で教会で引き起こした混乱についての魅力的な説明です。沈黙の誓いは性的虐待についての本ではありません。それはバチカン中の、権力の乱用についての本です。 続きを読みます。 

 Marci Hamiton著「神対小槌、宗教および法の支配」

(ケンブリッジ大学出版局、2005年5月)ISBN:0521853044。 

「Marci Hamiltonは、宗教の名においてなされたことはすべて善と憲法上の保護に値すると広く知られているアメリカの神話に直面した。彼女は宗教の名においてなされた害と、神対小槌は、宗教がその基本的使命に忠実であると主張し、権力、特権、または金銭的利益のために人々を犠牲にすることではないと主張する人々にとって不可欠な読み物です。利得。

 

" Thomas P. Doyle、OP、JCD、CADC、Canon Lawyer、Clergyに虐待された人々のための支持者。

James MullerとCharles Kenneyによる信仰を守り、教会を変えなさい。(Rodale Press、2004年3月)ISBN:1579548903。

VOTFの創設者であるJames Mullerの社長と作家のCharles Kenneyによる共著、Change the ChurchはVoice of the Faithfulの創始物語の非常に読みやすい物語です。1冊の本ですべてを物語ることはできませんが、MullerとKenneyは、信心深遠な行動からカトリックへの責任の返還を決議するために動いている信心深い精神の着実な進歩を示しています。マサチューセッツ州ウェルズリーのエバンジェリスト学校の地下室であるセントジョンでの2002年からボストンでの2002年大会まで、そして枢機卿の法の辞任の時まで、著者は教会の力学と政治についての驚き、失望と啓示だけでなく生存者の預言的な勇気、司祭たちの闘い、そしてカトリックの行動主義。

 

 

癒されていない傷

教会と人間のセクシュアリティ、Eugene Kennedy著、(St. Martin's Press、2001年5月)、ISBN:0312266375。 

Kennedyの本は歴史、心理学、神学、そしてジャーナリズムのストーリーテリングをどこでどのようにして人間のセクシュアリティについてのカトリック教の教えが間違っていたかについての洗練された人道的な分析に混ぜ合わせます

 Joe Rigertによるアイルランドの悲劇

(Crossland Foundation、Village Square II、スイート254、ボルチモア、MD、21210。15ドルまたはAmazon.com) 

アイルランドの悲劇は、過度のそして迷信的な信心の連続、有毒な事務的統制、そして未成年者の性的虐待や司教たちによる欺瞞的な隠蔽のすべてに収束したねじれた性的道徳の最終的な結果を正確に説明しています。この本は、あなたが性的虐待の広さ、教皇からの階級の階級の二重化、そして因果関係が私たちの文化の中で持つ宗教的および世俗的な深い根拠を理解するのに役立ちます。   

聖職者の性的虐待訴訟

正義を求めている生存者、 ジェニファーM.バルボーニ著(First Forum Press、2011年)、ISBN:978-1-935049-37-1 

なぜカトリック聖職者の性的虐待の犠牲者が来るのをとても長く待ったのですか、そして裁判所への彼らの頼みは最終的に何を達成しましたか?ennifer Balboniは、裁判所制度を通じて法廷で正義を求めた聖職者の性的虐待の生存者の経験を探り、正義を提供する上での民事訴訟の約束と不足を強調しています。 追加情報。

 

心理的影響、虐待からの癒し

私達の父、誰がベッドの中にいるのか

J・ポール・レノンによるキリストの軍団の素朴で感傷的なダビナー。(BookSurge Publishing、2008年8月)ISBN:1419676628 

17〜41歳の間、ポール・レノンはあまり知られていないが重要なカトリックの宗教秩序であるキリストの軍団の一員でした。そのカリスマ的なメキシコのリーダー、神父によって導かれて。晩年の教皇ヨハネ・パウロ2世、キリストの軍団、そしてその素朴な支部であるレグナム・クリスティ(キリストの王国)に賛美され、支持されるマーシャル・マシエルは、南北アメリカとヨーロッパの伝統的なカトリックの森に深く浸透しました。著者は理想主義から幻滅への彼の長い旅行と彼の人類がいかにこの冷酷な環境を生き残ったかについて説明します。情熱と詩で、彼はMacielの性的虐待の犠牲者であった仲間の物語を話します。23年以上経った後、そのような支配的な組織から身を引くことは壊滅的な経験でしたが、Lennonは去って成功した最初でも最後でもありませんでした。

不当な優位性:心理療法士、司祭、警察による性的虐待

テリーオースティン博士、JD(Trafford Publishing、2006年)  

この本は、精神保健、宗教、および子供や若い大人を虐待し搾取する法執行機関の分野、およびこれらの加害者の犯罪を可能にし隠蔽する人々および機関における信頼できる専門家による権力の乱用について書かれています。 不当アドバンテージ  は、以下のためのリソースとなることを目的としています。

*プロの搾取と虐待の被害者と生存者。
*心理学&ソーシャルワークの学生。
*学校職員 
*警察:新任役員および内務捜査官。
* 公共。

愛する人が虐待された場合

カップルの癒しの手引き、  Marlene M. Browne著、Esq。マリーH.ブラウン、RN、PdH。(Adams Media Corporation(2007年2月)ISBN-10:159337643X。 

子供の頃の虐待の生存者の心と魂に残された傷跡は深く走ります。彼らは癒しのために時間、忍耐、そしてサポートを必要とします。心理学者Dr. Marie Browneは、虐待サバイバーと配偶者/パートナーの両方のニーズを念頭に置いて書かれ、実際の患者さんからの事例研究によって情報を得ています。 。あなたは彼が彼が必要とするサポートを得るのを手伝う方法を学びます、そしてその過程であなた自身のニーズを無視しないようにしてください。

心に強い: Carolyn Lehmanによる、性的虐待からの回復の仕方。

(Farrar、Straus and Giroux、2005年11月)ISBN:0374372829。 

この画期的な本は、彼らが経験した性的虐待、どのように彼らが癒したか、そして、彼らがどのように彼らの人生で前進しているかについて勇気と勇気で話す9人の生存者と対面します。教区の司祭によって10歳で虐待された10代の少年とSNAPメンバーへのインタビューが含まれています。白人、黒人、ラテンアメリカ人、ネイティブアメリカン、これらの日常的な英雄は幅広いコミュニティから来ており、性的外傷に対処し、それを克服するためのさまざまな方法を見つけました。個人的な物語を動かし、写真を印象的にすることを通して、彼らは読者を彼らの生活の中に連れて行きます。癒しに関するこの本の中で、若い読者とその家族は、リソースのセクションに追加情報を見つけるでしょう。 私達の最年少のSNAPメンバーの一人であるJonathanとの作者のインタビューからの抜粋を読んでください。

序文から:
この強力な本は、彼らが若い頃に強姦、虐待、および近親相姦を経験した人々のはっきりとした多様な声でいっぱいです。驚くべき正直さをもって、彼らはどのようにして彼らが犠牲にされたと感じるのをやめて彼らが選んだ選択、彼らが向けた人々、彼らが発見した内なる力を取り戻しました。ローラ・デイビス、癒しの勇気の作者

虐待を受けた少年: Mic Hunterによる、性的虐待の無視された犠牲者

(Ballantine Books、1991年6月)、ISBN:0449906299。

この神話を破る研究は、男の子が痴漢される方法と、男性が人生の後半でそれについて黙っている理由を説明します。13の直接の「サバイバルストーリー」は読者にインスピレーションを与えます。

 

 

もう犠牲者:近親相姦や他の性的な子供の虐待から回復している男性

Mike Lew。(Perennial Library、1990年2月)、ISBN:0060973005。 

小児期の性的虐待の生存者である何百万人もの男性にとって、この画期的な研究は癒しのための希望、理解と本質的なアドバイスを提供します。男性の生存者のための回復に関する全国的に認められた専門家によって書かれて、犠牲者NO LONGERは思いやり、知性と尊敬で生存者に対処します。

山への跳躍:性的児童虐待に対する勝利を宣言する男性

Mike Lew著。(North Atlantic Books、2000年3月)、ISBN:155643345X。 

男性の生存者自身が回復のさまざまな段階で最も重要であると認識するものについての最初の実際の調査を提示します。この本は成功についてです。その貢献者は回復の現実について雄弁にそして説得力を持って話します。

癒す勇気:エレン・バスとローラ・デイビスによる、子供の性的虐待の女性生存者のためのガイド。(多年生図書館、第3版、1994年6月)、ISBN:0060950668。 

性的癒しの旅:性的虐待の生き残りのためのガイド

 Wendy Maltz著。(Quill、2001年2月改訂版)ISBN:0060959649。 

その分野の古典と考えられて、この包括的なガイドは性的虐待の生存者が彼らの関係を改善して、性的親密さの喜びを発見するのを助けます。著者の臨床研究、インタビュー、そしてワークショップに基づいて、このガイドは性的癒しのあらゆる段階で女性と男性の一人称の説明で満たされます。

性に対する生存者の手引き

 Staci Hainesによる、子供の性的虐待後にいかにエンパワーされたセックスライフを得るか。(1999年4月、Cleis Press)ISBN:1573440795。

教えてはいけない:男の性的虐待

ミシェル・ドレイ著。(McGill-Queens University Press; 2002年7月)ISBN:0773522611。

「教えてはいけない」では、性的虐待が男性の感情的および性的生活に与える影響を調べます。これには、彼らの自己意識や個人的な関係も含まれます。被害者の直接の説明を使用すると、ある種の反応は男性の虐待被害者に特有のものであることが示されています。

正気と恵み

ジュディ・コリンズによる自殺、生き残りと強さの物語。(JP Tarcher Press; 2003年9月)
ISBN:1585422606。 

人気の歌手兼作家のコリンズは、この「涙のモノグラフ」を1992年の彼女の33歳の息子の自殺に集中させています。彼女はジャーナルからの抜粋を使って、息子の行動を理解しようとする彼女自身の苦痛な試みについて詳しく述べています。その本の美しさは、コリンズが彼女の捜し求めを荒廃した、あるいは自己中心的な方法で提示することは決してないということです。彼女の精神的な更新、自殺サバイバルグループを通して他の人々に手を差し伸べるという彼女の努力、そして「友人、セラピスト、鬱病から力を取り除く仕事と生活の習慣」への彼女のコミットメントは、インスピレーションと慰めになります。後ろに。

性的虐待を受けた心を癒す

生存者、繁栄者および支持者のための Dr. Jaime J. Romoによるワークブック。

米国の3,900万人が何らかの形で性的虐待を経験しています。悲しいことに、ほとんどの犠牲者は私たちの間でほとんど見えない状態で暮らしています。性的虐待を受けた心を癒す:生存者、繁栄者、および支持者のためのワークブックは、性的虐待の被害者、その支援グループ、およびその他の虐待や放置による影響を受けた人々にとって貴重な資料です。実用的で、心に強く訴えるそして希望がある、この本は文字通り命を救うのを助けます。

「性的虐待を防止するための全国協会」の事務局長、ビクターヴェイス氏は、次のように語っています。

このワークブックは実践的な演習と相まって洞察に満ちた個人的な証言を提供します。精神保健専門家、性的虐待の生存者、当局に裏切られたと感じている人、精神的なガイド、または性的虐待を終わらせることを望んでいる人は、ここでは被害者の性的虐待からの回復を手助けする鍵となる。

生存者による書籍

申し訳ありませんと言ってください

  アン・トンプソンによるカトリックの孤児院における厄介な子供時代(ペンギンブックス、2009年6月)ISBN:978-0-1430118-4-2。 

1941年に婚姻外になったと考えられていたアンは、わずか2ヶ月の歳で、クライストチャーチのセントジョセフカトリック孤児院の世話を受けていました。初めから、彼女は、母親が罪深いと教えられ、悪魔が彼女の魂から殴打されない限り、彼女もそうなるだろうと教えられました。セントジョセフ院とその後のナザレ邸の両方で、彼女は宗教的で素人の職員に肉体的および性的に虐待され、孤児院、洗濯場、そして後に台所で長時間働くことを余儀なくされました。 もっと読む(PDF) 

2010年10月1日、Kim Michele Richardson著、第2版リリース、The Unbreakable Child(ISBN:978-1933016917) 


キム・ミケーレ・リチャードソンの60年代の間に、修道女と司祭によって運営されている農村ローマカトリックの孤児院で育ったことについての画期的な回顧録。それはキムと他の子供たちが残忍な幼年期の虐待を受けた過去と今日を織り交ぜます。これらの虐待は、2004年に、弁護士William McMurryによって開始された全国的に認められた訴訟を通じて、ついに明るみに出た。この勇気のある男は正義の理由で前進し、そして金と44人の元孤児(彼女の姉妹を含む)は、数十年にわたる制度的カトリックから生まれた、アメリカの歴史の中でローマカトリックの修道女の命令から金銭決済を受けた。乱用。
より多くの訪問を読むために:  www.theunbreakablechild.com

Hopeville消防署: Tony Lembo著

ニューイングランドで最も悪名高い司祭の一人による少年の裏切りの物語(文庫、2007年3月)ISBN:978-0-9793491-0-2。 

スキャンダルを起こしたコネチカット州警察の牧師と小児性愛者に関する本。1970年代のニューイングランドの労働者階級の中心地では、警察と消防院のスティーブン・C・フォーリー神父が10代の少年と若者がいっぱいの公認車の中を駆け回り、消防車を追いかけ、消防車を追いかけ、姿を現した。火災現場で消防士を装っている。これは、フォーリーが攻撃した少年のうちの1人、カトリック聖職者の間でこれまでに発見された最も奇妙で荒々しい事件のうちの1人の話、そして40年間彼を保護した人に対する醸造スキャンダルのきっかけとなりました。

巧妙な部分: Martin Moran著、TrespassからGraceへの一人の少年の落下(Beacon Press、2005年6月15日)ISBN:0807072621。 

彼が70年代に育ったデンバー近所の他のすべての人にとって、モランは勉強したカトリックの男の子でした​​。彼が30年の間に成長し、極度の不安、性的衝動、そして自殺未遂を招くような秘密を持っていることを誰もが知っていなかった。12歳の時、彼は30年代、教会キャンプのカウンセラーであるボブに出会いました。モランは、友情と受け入れのための絶望的な必要性から、彼の20歳の先輩と性的関係を続けた孤独で、安全でない思春期の内なる働きを痛々しく語っています。不倫と同性愛に関して罪悪感と恥ずかしさを感じて、モランはエロティックと違法行為が融合し、強迫的セックスが自己罰の手段となった人生を送りました。モラン レビューを読みます

怪我から癒しへ:カトリックの司祭による幼年期の虐待 -モナ・ビラルルビアによるある女性の物語。(PublishAmerica、2004年6月)ISBN:1413722598。 

カトリックの司祭による幼年期の性的虐待の犠牲者は、彼女の深い苦しみと彼女の信仰の究極の生存の話をしています。

 

"The 
Laeeration of the Laity"の著者であるFairfield Universityの神学者Paul Lakelandによると、[Villarrubiaの]無知な人々に知らせ、苦しんでいる人々を慰め、教会に虐待の犠牲となったすべての人々の叫びを真剣に受け止めさせる力の。"

Marco Bernardino、Sr.とHelen J. Wisockiによる虐待の罪。(2011年6月12日発行のすべてのもの、プレスリリース)ISBN:0984639276。

彼の両親が彼の人生に戻ってくるとき、彼の祖父母と一緒に至福のうちに生きている間、若いマルコは新しい学校に向かいます。マッコール神父の助けを借りて、マルコは丁寧な精密さ、独占的な贅沢、そしてスリリングなスポーツ旅行で手入れされています。少年はゆっくりとアルコールやポルノを紹介され、痴漢され、性的倒錯を伴う生活のためにプログラムされます。

数年後、マルコは無意識のうちに、隠れた扉の向こうにある暗黒の秘密の子供時代の思い出を食堂で自己抑制します。道徳的に堕落した行動に対する獣の飽くことのない欲求をコントロールすることができず、マルコは自分自身に善い自己が存在することを証明しようと努力しています。 

彼の忍耐力と理解が彼の精神を啓発するセラピストを見つけたとき、彼のねじれた人生の再建が始まります。これまでに、虐待の波及効果は彼の機能不全の家族全体に広がっています。印象的な強さと決意で、マルコはクロールし、動揺して転倒し、その後立ち上がって、恥ずべき生き物から自分の本当の自分を切り離すことができるように、痛みを伴うけれども英雄的な旅にセラピーセッションを駆け抜けます。。。一人の親子関係、彼のキャリア、そして彼自身の内面の戦いを駆使しながら。
 

神権

セックス、司祭、権力:リチャード・サイプ著 『危機の解剖学』。(Brunner-Routeledge、1995年4月)ISBN:0876307691。 

著者 - 元Maryknoll修道女と結婚した心理療法士および元司祭 - は、なぜ司祭が虐待するのかという問題を見て、教会の女性に対する敵対的扱いについて論じています。彼は、教会内での性的虐待はより深い問題の表れであることを発見しました:強い階層構造の中での権力の濫用。 

危機の中の独身主義:秘密の世界、リチャード・サイプによる再考。(Brunner-Routeledge、2003年10月)ISBN:0415944732。

心理療法士でありかつ元司祭であったサイプは、最近明らかになった性的不祥事のスキャンダルを踏まえて、ローマカトリック教会の強制的な事務的独占の方針を再検討している。独身概念の進化を歴史的背景にしっかりと置いて、作者は現代の分析に必要な背景情報を提供します。司祭、彼らの性的パートナー、および聖職者の性的虐待の犠牲者との間で行われた何百もの率直なインタビューを使用して、彼は独身主義理想の肉体的および精神的な失敗の圧倒的な証拠を提供します。意義深いことに、彼はこの議論を人間のセクシュアリティ全般に関する教会の古風な立場の中に根付かせ、二つの問題は密接にそして密接に絡み合っていると説得力を持って主張している。

魂の生存者 - ハロルド・ルノーとフランク・ケニーによる、究極の虐待者としてのカトリック教会に関する2人の司祭の親密な展望。(Xlibris Corporation、2005年9月)。ISBN:ハードカバー1413494749。ソフトカバー1413494730。

魂の生存者はカトリックの神学校と神権の生活の神秘における舞台裏の前例のない外観を提供します。これらの2人の司祭は、彼らが生き残るために彼らが制度上の神権を去るようにした神権と肉体的、そして感情的なトラウマを選んだ彼らの理由を説明します。彼らの旅の徹底的な分析は、教会が祭司と信徒のために耐えることができるならば、何をしなければならないかについてのインサイダーの見解を明らかにします。彼らの最後の対話は、司祭としての彼らの生活が彼らに何を教えたかを評価します。それは告白された小児性愛者の司祭とのインタビューで終わります、単なる男性の聖人を作ることを意味する感情的にスタントで、非人道的な慣行にさらに光を当てるための努力。彼らの提案された救済策はカトリック教徒に彼らがしばしば不必要な痛みと混乱を引き起こす施設での彼ら自身の生存に対する希望を提供する。

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